Quintiliano

Quintiliano (ca. 35-ca. 99) fue un retórico y crítico literario romano. Su influencia en la retórica, la crítica literaria y la teoría educativa fue profunda.

Quintiliano, o Marco Fabio Quintiliano, nació en Calagurris en España, hijo de un retórico. Estudió principalmente en Roma, bajo el orador Domicio Después y quizás el gran gramático Remmius Palaemon, entre otros. Luego regresó a España, probablemente como maestro en su ciudad natal, y regresó a Roma en el 68, la única fecha segura de su vida. Como profesor de retórica, se hizo rico y famoso gracias a sus conferencias y también fue un abogado en los tribunales de justicia. Bajo el emperador Vespasiano fue nombrado profesor de retórica con un salario del estado. Entre sus alumnos estaba Plinio el Joven.

En algún momento, probablemente a principios de los 80, Quintilian se casó con una mujer muy joven. Murió a la edad de 18 años, después de dar a luz a dos hijos, que también murieron pronto. Después de 20 años de docencia, quizás en los 90, Quintilian se retiró y se dedicó a escribir. Algún tiempo después de esto, pero antes de la muerte de Domiciano en 96, Quintiliano fue designado por él como tutor de sus dos sobrinos nietos; ya través de la influencia de su padre, Flavius ​​Clemens, recibió las insignias y privilegios de un cónsul. La fecha de la muerte de Quintiliano es incierta: Plinio el Joven, escribiendo alrededor de 100, habla de él en términos que sugieren que ya estaba muerto.

Su trabajo

Sólo se conserva una obra de Quintilian, la institución del habla (Sobre la educación de un orador) en 12 libros, compuestos alrededor del 92-96, el resumen de su larga y exitosa carrera como maestro. Se trata de la educación de un orador, comenzando por la educación más elemental. El libro 1 marca la pauta de toda la colección: es moderado y práctico, basado en una larga experiencia con el comportamiento real y la psicología de los niños y una cuidadosa atención a los detalles más pequeños de la práctica pedagógica. El libro 2 trata de la educación más avanzada del orador, y los libros del 3 al 11 son más técnicos y tratan de la estructura, la argumentación, el estilo y la presentación de las oraciones.

El libro 10 contiene una discusión de los méritos relativos de los grandes autores griegos y latinos que ha ejercido una profunda influencia en la crítica literaria posterior. El libro 12 se basa en una concepción profundamente moral de la importancia del carácter y del aprendizaje para el orador y de la necesidad de que el estilo sea apropiado al tema; completa la obra con una nota impresionante de grave dignidad.

Un texto completo de Quintiliano fue redescubierto a principios del siglo XV. Sus objetivos educativos, basados ​​en la definición de Catón el Viejo de un orador como "un buen hombre, hábil para hablar" y orientado hacia la educación de ciudadanos instruidos, humanos, completos y útiles, eran compatibles con los ideales del Renacimiento. .

Dos obras más, colecciones de declamaciones, sobreviven bajo el nombre de Quintilian, pero la naturaleza fantástica de muchos de sus temas, un abuso específicamente atacado por Quintilian, ha llevado a la mayoría de los estudiosos a descartarlos como falsos.

Otras lecturas

Dos estudios de la vida y obra de Quintilian son Herbert Augustus Strong, Quintiliano, el maestro de escuela romano (1908) y George A. Kennedy, Quintiliano (1969). Quintilian se analiza en John Wight Duff, Una historia literaria de Roma en la Edad de Plata, desde Tiberio hasta Adriano (1927); John WH Atkins, Crítica literaria en la antigüedad (2 vols., 1934); Henri I. Marrou, Una historia de la educación en la antigüedad trans. 1956); y George MA Grube, Los críticos griegos y romanos (1965). Véanse también las introducciones y notas a las ediciones de Quintilian's Institución del habla.