Jean de la fuente

La fontaine, jean de (1621–1695), poeta y escritor de fábulas francés. Jean de La Fontaine creció en el seno de una familia burguesa en la Francia rural, donde su abuelo, su padre y, finalmente, él mismo ocupaba el cargo local de amo de aguas y bosques. En su juventud abandonó el estudio de la teología para perseguir y obtener un título en derecho. Se casó y tuvo un hijo, pero se preocupó poco por su familia y pronto vivió por separado, en París. Los poemas "Adonis" (1658) y "Elegie aux nymphes de Vaux" (1661; El sueño de Vaux) impresionaron a Nicolas Fouquet (1615-1680), superintendente de finanzas de Luis XIV y mecenas de las artes, quien concedió al poeta un pensión en 1659. La desgracia y el encarcelamiento de Fouquet (1662) trastornó la vida y las finanzas de La Fontaine y provocó que el rey sospechara del poeta durante muchos años. Entró al servicio de la tía viuda del rey, donde volvió a tener acceso, aunque limitado, a la rica burguesía y la aristocracia. Comenzó a frecuentar salones literarios y publicó Historias y cuentos en verso (1665; Cuentos e historias en verso), que resultaban sorprendentemente indecorosas para las preciosas damas y seguidores del clasicismo debido a sus temas obscenos, y que estaban más cerca en tema y estilo a los fabliaux medievales o las obras de François Rabelais (c. 1483-1553 ).

En 1668 La Fontaine publicó el primero de una colección de Fábulas seleccionadas puestas en verso (Fábulas seleccionadas ambientadas en verso; libros 1 a 6), dedicado al delfín, que se hizo extremadamente popular. Las fábulas y otras formas poéticas breves habían sido practicadas en los salones literarios durante un tiempo por varios escritores destacados, pero no con el estilo, el ingenio o el poder que mostraba La Fontaine. Como invitado y protegido de la señora Marguerite de la Sablière (c. 1640-1693), disfrutó de un modesto confort personal y financiero. Continuó escribiendo y publicando nuevos cuentos, pero con menos éxito, y eventualmente incurrió en una prohibición policial. Escribió el libreto de una ópera (Dafne) por Jean-Baptiste Lully (1632-1687), pero los dos lucharon y se separaron. Aunque escribía activamente, sólo encontró aprobación con un segundo conjunto de Fábulas (libros 7-11) en 1678-1679. Cuando fue elegido miembro de la Academia Francesa en 1683, el rey complicó las cosas para el antiguo cliente de Fouquet y retuvo la aprobación real hasta que Nicolas Boileau-Despréaux (1636-1711) fuera admitido varios meses después. Llevando una vida libertina hasta bien entrados los sesenta años, La Fontaine no cambió de vida ni renunció a sus obras más escandalosas hasta que cayó gravemente enfermo en 1693. Al año siguiente vio un último libro de Fábulas, un año antes de su muerte en París.

La Fontaine tenía el apodo de la "mariposa del Parnaso", ya que a menudo se lo consideraba frívolo y desorganizado. Abundan las anécdotas relacionadas con su ingenuidad, falta de seriedad e incapacidad para mantener una conversación decente. Pero más recientemente esta opinión ha sido cuestionada, y ha sido visto como un cortesano capaz que posee más habilidades de las que se pensaba. Mientras tanto, nunca se ha dudado de su soberbio dominio de la técnica poética.

Las doscientas cuarenta fábulas que escribió se pueden considerar como varias escenas superpuestas en el drama de la vida humana. Esto se presenta generalmente mediante una breve historia de conflictos animales, lo que hace que los poemas sean alegóricos. Deben aplicarse al comportamiento humano (el lobo representa un cierto tipo de individuo, o incluso una persona en particular) antes de que se pueda extraer la instrucción. La moral, que a menudo (pero no siempre) se enuncia, puede parecer contradictoria, o al menos ligada a una determinada situación, cuando se lee todo el cuerpo de las fábulas, pero el propósito didáctico con frecuencia radica en citar una fábula para una realidad única caso de vida. Las fábulas atraen tanto a niños como a adultos y están vinculadas al siglo XVII por numerosos detalles específicos, pero alcanzan una pertinencia universal por los rasgos generales de carácter y la moral revelados.

El primer conjunto de Fábulas se inspiró principalmente en el escritor griego Esopo y el Fedro romano, mientras que las obras posteriores se inspiraron en Bilpay y otras fuentes no occidentales. Los conflictos entre el saltamontes y la hormiga, el lobo y el cordero, la tortuga y la liebre, entre muchos otros, formaban parte tanto de una tradición oral como literaria. La Fontaine no alteró las historias básicas o los resultados de estas fuentes, pero elaboró ​​tanto los aspectos narrativos como poéticos. Un poco de conversación o algún detalle de la ropa o el lugar los hace más dramáticos, pintorescos y plausibles. En cuanto a la técnica poética, en una época en la que se valoraba el pareado alejandrino, La Fontaine mostró una gran irregularidad, ya que variaba sus trazos y esquemas de rima dentro de cada fábula, haciéndolos menos artificiales y predecibles.

Tanto Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) como Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine (1790-1869) criticaron la Fábulas como demasiado violento para los niños o incluso para los adultos, que también podrían seguir erróneamente los vicios, en lugar de las virtudes, descritos. Es cierto que los poemas a menudo enseñan con el ejemplo negativo, pero su encanto ha cautivado a la mayoría de críticos, profesores y padres durante más de trescientos años.