Enrique iii (francia)

Enrique iii (francia) (1551-1589), rey de Francia. Enrique III fue el último de la dinastía Valois y afirma ser el único intelectual que gobernó Francia. Desafortunadamente, tuvo la doble desgracia de gobernar en tiempos de guerra civil prolongada y de no producir un heredero, lo que aseguró que durante su reinado la autoridad monárquica sondeó nuevas profundidades de impotencia. Fue el sexto hijo y el tercer hijo superviviente de Enrique II (gobernó entre 1547 y 1559) y Catalina de Médicis (1519-1589). Su papel político comenzó temprano con la muerte de su hermano mayor Francisco II (1544-1560) en 1560 y el ascenso de Carlos IX (gobernó de 1560 a 1574), lo que lo convirtió en el próximo en la línea del trono. En 1566 se convirtió en duque de Anjou y entró en el consejo real, donde pronto dejó su huella como campeón de la facción ultracatólica y enemigo del príncipe de Condé (1530-1569), líder del partido protestante.

Enrique era un hombre más talentoso y culto que el rey Carlos y estaba menos interesado que su hermano en actividades aristocráticas tradicionales como la caza. Era el hijo predilecto de Catalina de Médicis, y cuando las Guerras de Religión estallaron una vez más en 1567, ella consiguió su nombramiento como comandante en jefe de los ejércitos reales. Ayudado por un consejo de capitanes experimentados, su mandato fue inicialmente exitoso, derrotando a los protestantes en Jarnac (marzo de 1569) y Moncontour (octubre de 1569). Estas victorias sellaron su reputación como el héroe juvenil del catolicismo renaciente. Pero, por lo demás, la victoria absoluta siguió siendo esquiva y la guerra terminó en una paz de compromiso. La sensibilidad ultracatólica de Henry en este período le dio una vena vengativa. Transgredió la convención caballeresca en 1569 al ordenar el asesinato de Condé, que había sido capturado en Jarnac. Su papel en la Masacre de San Bartolomé (24 de agosto de 1572) es oscuro, pero estuvo profundamente implicado en la conspiración para eliminar el liderazgo protestante.

La estancia de Enrique como rey de Polonia en el invierno de 1573-1574 y sus extensos viajes a su regreso a Francia para reclamar el trono tras la muerte de su hermano (mayo de 1574) fueron un punto de inflexión. Henry ahora creía que el protestantismo nunca sería derrotado militarmente y que la guerra civil simplemente servía para debilitar la autoridad real. Las fortunas de la monarquía habían llegado a su punto más bajo, y solo reformas profundas de la iglesia y el estado pudieron reconstruir su poder. Cruciales para este proyecto fueron los favoritos, o linda, que habían compartido su exilio y que fueron recompensados ​​con el patrocinio real; fueron un valioso núcleo de apoyo en un momento de inestabilidad política. Enrique se embarcó en una serie de reformas de la corte, la administración real y las finanzas, y a principios de la década de 1580 había logrado restablecer la autoridad real y equilibrar los libros. Su devoto catolicismo ahora fue redirigido a combatir la amenaza que representaba la Liga Católica promoviendo la piedad de la Contrarreforma dentro de su administración y a combatir el cisma al recuperar a las almas perdidas para la fe. Partidario de las nuevas órdenes religiosas, animó a sus súbditos a una mayor piedad a través de extravagantes demostraciones de devoción pública y animó a sus nobles a través de la fundación de la Orden del Espíritu Santo.

Henry fue una figura controvertida en su propia vida. Mejoró las finanzas reales mediante las prácticas impopulares de vender cargos e interferir en la administración provincial. La piedad barroca de Enrique se consideraba indigna para un rey, y muchos aristócratas estaban alienados por el favoritismo mostrado a su linda. La oposición habría permanecido marginal y la vida privada de Henry el tema de cotilleos inofensivos si no hubiera tenido hijos. En 1584 murió su hermano menor y heredero, dejando al protestante Enrique de Navarra (1553-1610) como su sucesor. Enrique III creía que podía superar a la revivida Liga Católica como lo había hecho antes, pero el apoyo al movimiento liderado por Enrique, duque de Guisa, y su hermano, el cardenal Luis II fusionó una intensa religiosidad popular con la defensa de los derechos tradicionales atacados por los rejuvenecidos. monarquía. La vituperación particular estaba reservada para la amada de Henry.lindo el duque de Epernon y Joyeuse. El tibio apoyo de Enrique a la guerra contra los protestantes llevó a un levantamiento en París (mayo de 1588), que dejó al rey a merced de los hermanos Guisa y sus partidarios en la Liga Católica. En diciembre de 1588, Enrique mandó asesinar a los hermanos Guisa y unió fuerzas con Navarra, asegurando que la mayor parte del norte de Francia se rebelara contra él. Enrique fue asesinado por un fanático católico mientras asediaba París en agosto de 1589.

En los siglos posteriores a su muerte, Enrique III fue descartado en gran medida por ser demasiado piadoso, demasiado ineficaz y responsable del colapso de la autoridad real. Sin embargo, su reputación ha sido revivida por historiadores que ven su celo reformador como un precursor de los cambios religiosos y políticos del siglo XVII, y como un hombre complejo e inteligente que lucha contra fuerzas que escapan a su control.