Christina

Christina (suecia) (1626–1689; gobernó entre 1632–1654), reina de Suecia. Hija de Gustavus II Adolphus de Suecia y Maria Eleonora de Brandenburg, Christina fue una de las personas más notables de la temprana historia moderna de Suecia. Ella era intelectualmente talentosa, bien educada, intensamente interesada en las ideas y la cultura de su época, inteligente, apasionada, egocéntrica y profundamente atribulada. Su vida se divide en tres períodos: la infancia, cuando fue heredera del trono de Suecia y durante doce años bajo el control de una regencia (1632-1644); su tiempo como reina gobernante (1644-1654); y los treinta y cinco años que vivió como ex reina y diletante cultural en Roma (1654-1689).

Se suele decir que el nacimiento de Christina fue una decepción. Gustavus II Adolphus y Maria Eleonora habían perdido a una hija pequeña y un segundo niño nació muerto. Todo el mundo esperaba un heredero varón, y cuando nació Christina, al principio se pensó que era un varón. La verdad se hizo evidente rápidamente. Sin embargo, como única hija sobreviviente de la pareja real, fue criada como heredera al trono. Tras la muerte de su padre en la batalla de Lützen en 1632, su educación se convirtió en responsabilidad de una regencia. Pronto se separó de su madre, cuya melancolía llegó a extremos peligrosos, y se crió en la familia de su tía, Katarina. Fue educada como un hombre, aprendiendo a montar, esgrimir y disparar; desde el principio estuvo expuesta a los negocios del estado. Su educación formal fue en lenguas modernas y clásicas, los clásicos, la teología y la historia. Sus pasiones eran la filosofía, el arte y la literatura. Su tutor fue Johannes Matthiae Gothus, y su mentor en política fue el canciller, Axel Oxenstierna.

Su vida como reina comenzó en 1644 cuando cumplió los dieciocho años, la mayoría de edad. Sus ideas y deseos la pusieron en conflicto con el canciller y sus colegas en el Consejo de Estado. El conflicto fue tanto personal como político. El equilibrio constitucional de poder en Suecia, que involucraba a la corona, el consejo, la nobleza y los bienes comunes, había cambiado con la adhesión de Gustavo II Adolfo en 1611. Suecia parecía estar avanzando hacia convertirse en una aristocracia, en la que el poder real estaba en manos de una pocos nobles poderosos. Axel Oxenstierna fue el principal artífice de estos desarrollos y Christina los rechazó.

Christina participó en varias luchas políticas maquiavélicas, que incluyeron compensar el poder de los antiguos nobles del consejo, asegurar la paz en Alemania y garantizar la supervivencia de la monarquía hereditaria. Ella los ganó todos. En la corte usaba favoritos, a quienes recompensaba con importantes cargos, títulos y propiedades de la corona. El consejo pasó de veinticinco a casi cincuenta miembros, y la nobleza aumentó en más del doble. Sus donaciones excesivas de las propiedades de la corona (los activos de un estado de dominio) cambiaron el equilibrio de propiedad, minaron los recursos financieros del estado y desencadenaron un malestar social grave entre los comunes.

En el asunto de la Guerra de los Treinta Años, el canciller y sus partidarios se opusieron a sus deseos de paz, que querían que la guerra continuara. Suecia se estaba convirtiendo en un "estado de guerra", los aliados y enemigos pagaban los costos de la seguridad y la nobleza se beneficiaba. La Paz de Westfalia en 1648 fue una victoria para Christina.

El tema de la sucesión era más complejo e involucraba la identidad personal, la religión y la política. En 1650, Christina había dejado en claro que no podía casarse. Esta decisión surgió de sus propias luchas de identidad, que pueden haber sido complicadas por factores psicológicos y fisiológicos. También se sintió más descontenta con lo que consideraba la sofocante ortodoxia luterana en Suecia, y se sintió cada vez más atraída por el catolicismo. Su sentido del deber la llevó a organizar la sucesión de su primo Carlos X Gustav de Pfalz-Zweibrücken y sus herederos. Para hacerlo, aprovechó las preocupaciones sociales y económicas de los comunes, la tensión entre la baja nobleza y la aristocracia conciliar, y sus favoritos personales en la corte. Su abdicación, salida de Suecia en 1654 y posterior conversión al catolicismo se derivaron naturalmente de estos éxitos.

El período más largo de su vida, 1654-1689, lo pasó principalmente en Roma. Los sensacionalistas murmuraban sobre ella como entrometida en los asuntos internacionales, asesina y amante de un cardenal durante este período. De hecho, fue un actor menor en la política europea, sobre todo cuando intentó asegurar la corona de Nápoles a través de un acuerdo con Francia en 1656. La acusación de asesinato surge de su procesamiento y ejecución en 1657 del marqués Gian Rinaldo Monaldesco, quien traicionó esas negociaciones a España. Su relación con el cardenal Decio Azzolino fue platónica.

Christina era intensamente intelectual y quería llevar la cultura europea dominante a Suecia. Coleccionó obras de arte y libros, y representó obras de teatro y ballets en la corte. Invitó a académicos europeos a Suecia. René Descartes murió allí siendo su invitado. También fundó la primera "academia" sueca. Cuando dejó Suecia, este espíritu y sus colecciones se fueron con ella. Suecia se convirtió en un lugar más pobre como resultado, mientras que Roma se benefició de su compromiso de por vida con las artes y la cultura.