Azariah

Azarías (principios del siglo IV d.C.), palestino amora. Se cree que fue alumno de R. * Mana, en cuyo nombre transmitió halakhot (p. ej., tj, Shab. 7: 1, 9b). Algunos eruditos lo han identificado con el amora Ezra, pero erróneamente, ya que florecieron en diferentes generaciones. Azarías se cita a menudo en el agadá del Talmud palestino e incluso más a menudo en la literatura midráshica donde transmite aggadot en los nombres de R. * Aḥa (Gen. R. 39: 6), R. * Joshua b. Levi (Gen. R. 15: 7) y Yudan b. Simeón (Gen. R. 39: 8).

El mismo Azarías fue un agadista prolífico y versátil. Él explica el verso "Como manzano entre los árboles del bosque, así es mi amado entre los hijos" (Cnt. 2: 3): Como la manzana madura solo en el mes de Siván, así Israel emitió una dulce fragancia en el mes de Siván (es decir, en la entrega de la Torá en el Sinaí); y como hay 50 días entre la brotación y la maduración de su fruto, así Israel tomó 50 días entre el Éxodo y la entrega de la Torá (Canción R., a 2: 3). En la palabra אֶשֶׁל (eshel, "tamarisco"), que Abraham plantó en Beer-Sheba (Geb. 21:33), Azarías ve una alusión a los tres deberes de la hospitalidad hacia los huéspedes, a quienes se les debe proporcionar comida (אֲכִילָה; akhilah), beber (שְׁתִיָּה; shetiyyah) y escolta (לוֹיָה, levayah; Medio. PD. 110: 1, ed. Buber, 465, n. 4). La lectura "alojamiento" (לִינָה; linah) porque el último no aparece en los textos antiguos.

bibliografía:

Bacher, Pal Amor; Hyman, Toledot, 980.